Phạm Ngọc Dương
Bắt ma, trừ tà
Hành vi của em Tiến quá kỳ lạ, khiến vợ chồng ông Đường càng thêm lo lắng. Lời đồn Tiến bị ma ám càng thêm nặng nề.
Suốt mấy năm trời, hễ nghe ở đâu có thầy cúng giỏi bắt ma, trừ tà, ông Đường đều rước về trừ ma, trục quỷ. Đủ các loại thầy tà, từ người Mông, Dao, Tày, Nùng, đến Cờ Lao, La Chí… đều đã giở các thủ thuật đuổi ma, song không ăn thua gì.
Thầy cúng người Dao kết luận do vía của Tiến yếu, không chỉ đạo được cơ thể, nên phải cúng để “cái vía” của em khỏe lên. Thầy cúng người Tày cũng bảo do thần linh ám vào, làm mất vía, nên phải cúng ở trong rừng.
Trong cuộc cúng bái kéo dài nhiều ngày, thầy cúng người Tày yêu cầu gia chủ trồng rất nhiều cây trên rừng, rồi ông cúng ở những gốc cây mới trồng đó. Theo ông thầy cúng này, thì nếu những cây do gia đình trồng mà sống được, lên khỏe, thì linh hồn của em Tiến sẽ khỏe lên.
Thế nhưng, những cái cây ông Đường trồng đều đã xanh tốt, cao đến nóc nhà, nhưng Tiến vẫn không đi nổi vào ban ngày.
Thầy cúng người Nùng khẳng định bị con ma rừng ám hại, nên phải mổ rất nhiều dê, lợn để cúng trong rừng, nhờ thần rừng đến bắt con ma đi. Suốt mấy ngày thầy cúng làm lễ, dê, lợn c.h.ế.t la liệt. Dân trong vùng kéo vào rừng ăn uống no say suốt mấy ngày diễn ra lễ cúng bái.
Thế nhưng, cũng như các thầy cúng khác, chẳng để lại kết quả gì.
Trong số hàng chục thầy cúng, thì ông Phùng Văn Đường ấn tượng nhất với thầy cúng người Mông.
Ông thầy cúng người Mông sau khi xem xét, cúng bái, gọi hồn tứ tung lên “trao đổi”, thì kết luận rằng, em Phùng Thị Tiến bị “ma tổ tiên” hành hạ bằng cách trói lại, nên không đi được.
Ông thầy cúng phán rằng, do mồ mả đời ông và cụ của ông Đường bị thất lạc, con cháu không cúng bái, hương nhang, nên các cụ đã trút giận lên đầu cô gái đáng thương.
Nghe thầy cúng phán thế, ông Đường sợ xanh mắt. Đúng là, ngay cả bố ông Đường cũng không biết mộ bố đẻ và ông nội, tức ông và cụ nội của ông Đường, ở đâu cả.
Nghĩ thầy cúng này phán chuẩn, ông Đường ngả mấy con lợn, vô số gà, r.ư.ợ.u, cúng bái suốt ngày đêm. Ông Đường còn dựng rạp, mổ thêm lợn, gọi đội kèn trống đến nhà, làm đám tang rất lớn cho ông nội cùng tổ tiên kéo dài suốt một ngày một đêm, những mong tổ tiên động lòng tha thứ.
Lễ cúng và đám tang tổ chức xong, thầy cúng người Mông gieo quẻ và phán rằng, tổ tiên đã đồng ý “cởi trói” cho em Tiến, nhưng phải đúng 12 ngày sau Tiến mới đi được.
Thầy cúng khuyên gia đình ông Đường cúng bái tổ tiên chu đáo tất cả những ngày sau đó để tỏ lòng biết ơn tổ tiên.
Thế nhưng, bao trông mong, ngóng đợi của vợ chồng ông Đường đã đổ xuống suối, khi 12 ngày sau, Tiến chẳng có biểu hiện tiến triển gì. Khi mặt trời nhô lên khỏi đỉnh núi, Tiến lại quỵ xuống, bò lê bò càng như con cua.
Điều khiến ông Đường hãi hùng đến tận bây giờ, là đúng ngày thứ 12 sau lễ cúng, ông thầy cúng người Mông khi đi bộ qua đường, bị xe ô tô tông c.h.ế.t, ở địa phận huyện Quang Bình.
Sau cái c.h.ế.t hãi hùng của ông thầy cúng người Mông, lời đồn càng ghê rợn thêm, rằng ông thầy cúng người Mông đã không đủ năng lực để trục con ma, mà còn bị ám hại.
Sau vụ đó, ông Đường có mời thêm mấy thầy cúng nữa, song các thầy cúng đều từ chối, đầu hàng.
Mối tình kỳ lạ
Điều đặc biệt hơn những hành vi kỳ lạ của cô gái Phùng Thị Tiến, đó là, đùng một cái, vào một ngày cách nay 3 năm, Tiến đòi… cưới chồng.
Việc Tiến đòi cưới chồng khiến vợ chồng ông Đường… ngã ngửa, mặc dù, trước đó, ông thấy một cậu thanh niên thi thoảng lui tới vào buổi tối, sau bữa cơm, trò chuyện với con gái ông, hoặc con gái ông ra ngoài với chàng trai lạ.
Khi chúng tôi đang trò chuyện với Tiến và ông Đường, thì anh chàng Hoàng Văn Như đi từ phía trong căn nhà ra. Tiến ngồi trên xe lăn giới thiệu là chồng cô.
Chúng tôi cũng khá ngỡ ngàng, bởi Như là chàng trai hoàn toàn bình thường, khỏe mạnh, thậm chí, khá điển trai.
Hoàng Văn Như sinh năm 1987, hơn Tiến 4 tuổi, quê ở xã Ngọc Long, huyện Yên Minh, cũng là người Tày. Như có 5 anh em, Như là thứ 4. Gia cảnh khá nghèo, nên cậu phải nghỉ học sớm, đi làm thuê làm mướn.
4 năm trước, vào huyện Xín Mần làm công nhân xây dựng, trong một lần đi đám cưới buổi tối ở Thông Nguyên (Hoàng Su Phì), Như quen cô gái người Tày khá bắt mắt. Hai bên trao đổi số điện thoại của nhau.
Thế là, hàng đêm, đôi trai gái chuyện trò, hò hẹn qua điện thoại. Hoàng Văn Như kể:
“Bọn em gọi điện cho nhau nhiều lắm. Tối nào cũng nói chuyện, nhắn tin với nhau. Điều em thấy lạ là Tiến có thể chát chít, gọi điện suốt đêm, nhưng ban ngày em gọi thì rất ít khi bắt máy. Về sau em mới biết, ban đêm Tiến thức, còn ban ngày thì ngủ”.
Để “người trong mộng” bất ngờ, một ngày, Như đã phóng xe máy từ Xín Mần ra Thông Nguyên để gặp người yêu.
Vào phòng trong, thấy người yêu ngủ, Như lay người yêu dậy. Nhìn thấy Như, Tiến ú ớ, nói không nên lời, cơ thể cứng như khúc gỗ, không sao nhấc lên được.
Phải rất khó khăn, Tiến mới lồm cồm bò dậy được. Tưởng Tiến bị trúng gió, Như bổ đi gọi mọi người đưa Tiến đi… cấp cứu!
Nghe tiếng kêu la thất thanh, ông Đường ở nhà hàng xóm chạy về. Lúc đó, Như mới biết người trong mộng của mình mắc căn b.ệ.n.h quái lạ.
Tiến xấu hổ vì giấu người yêu, ôm mặt khóc rưng rức. Tưởng Như sẽ cao chạy xa bay, nhưng không ngờ, ngay hôm đó, anh chàng Như đã nói chuyện với ông Đường, bà Tiêm, xin cho hai đứa được yêu nhau và tổ chức cưới vào một ngày gần nhất.
Ông Đường thấy hai đứa yêu nhau, lại hy vọng có chồng, căn b.ệ.n.h của con gái sẽ tiến triển, nên đồng ý liền.
Và rồi, mặc cho gia đình nhà trai phản đối, Như về ở với Tiến. Nhà ông Đường có nghề giết mổ, lại bán hàng cơm, phở, tạp hóa, khá bận rộn, nên Như bỏ luôn nghề xây dựng, ở nhà chăm vợ, giúp bố mẹ vợ một tay.
Ngay khi cưới xong, Như đã đưa vợ xuống Bệnh viện Hà Giang để khám, đ.i.ề.u t.r.ị. Bệnh viện Hà Giang không tìm ra b.ệ.n.h gì, cậu lại đưa vợ xuống Bệnh viện Bạch Mai, khám chuyên khoa thần kinh.
Suốt 15 ngày chiếu chụp, hội chẩn, song các bác sĩ thần kinh hàng đầu ở Bệnh viện Bạch Mai cũng không tìm ra nguyên nhân chứng bại liệt ban ngày của Tiến. Các cuộc hội chẩn cũng đều khẳng định cơ thể, thần kinh Phùng Thị Tiến hoàn toàn bình thường.
Rốt cuộc, t.h.u.ố.c mang về cũng chỉ là t.h.u.ố.c an thần như Bệnh viện Hà Giang kê đơn.
Box: Vợ chồng Tiến và Như ở với nhau một năm, thì Tiến mang bầu, sinh bé trai kháu khỉnh. Thế nhưng, niềm vui ngắn chẳng tày gang, khi bé trai được 4 tháng, bỗng lên cơn sốt cao, rồi co giật. Các bác sĩ ở trạm xá cứu chữa hết sức, song cháu đã q.u.a đ.ờ.i. (Đấy là 3 năm trước, còn bây giờ cô bé đẻ tằng tằng 2 đứa rồi).
Trò chuyện với Phùng Thị Tiến:
Từ nãy đến giờ, anh nói chuyện với mọi người, em có biết anh trao đổi về chuyện gì không?
“Mọi người nói chuyện gì, em biết rõ hết mà. Em hoàn toàn bình thường. Chỉ khác là bây giờ đôi chân em như hai cục sắt, nặng chịch mà không có tác dụng gì.”
Anh không tin em bị b.ệ.n.h gì cả. Chắc chắn em không bại liệt, vì chân tay em hoàn toàn bình thường, không teo cơ. Nhận thức em cũng bình thường. Không có ma quỷ gì cả. Em đừng tin em bị b.ệ.n.h, hay bị ma ám nhé…
“Em cũng không biết nữa. Ai cũng bảo em bị ma làm, nhưng em có thấy con ma nào đâu. Lúc nào em cũng nói chuyện với mọi người được, em suy nghĩ bình thường.”
Anh hỏi tế nhị một chút, buổi tối vợ chồng em “sinh hoạt” bình thường chứ?
“Thì vợ chồng em cũng như những cặp vợ chồng khác thôi. Chỉ khác một chút, là ban ngày thì em ngủ, chồng thức, còn ban đêm thì em thức, chồng ngủ. Chỉ có vài tiếng ban đêm chúng em thực sự là của nhau.”
Chồng có giúp đỡ em nhiều trong việc chữa b.ệ.n.h không?
“Các bác sĩ cũng không biết em bị b.ệ.n.h gì. Họ bảo em không có b.ệ.n.h. Vậy thì chồng em cũng không thể chữa b.ệ.n.h cho em được. Tuy nhiên, có chồng, em thấy đỡ vất vả hơn. Ban ngày, em khó ngủ, hoặc ngủ đủ rồi, thì có chồng để trò chuyện. Nhiều hôm chồng đỡ em lên xe lăn, đẩy em đi dạo. Chồng cũng dìu em tập đi suốt, nhưng em không thể đi được, vì hai cái chân cứ co lên, nặng như cục đá.”
Em hãy chịu khó rèn luyện nhé. Anh tin rằng, em sẽ hết b.ệ.n.h nếu có niềm tin và chịu khó tập luyện.
Hết.
