Dưới đây là câu trả lời đầy đủ, rõ ràng theo giáo luật Phật giáo, tập quán từng truyền thống và phong tục Việt Nam.
Bhikkhu Thiện Hạnh
1. Theo giới luật và truyền thống Phật giáo nguyên thủy (Nam Tông – Theravāda)
KHÔNG đội khăn tang và KHÔNG mặc đồ vải tang.
Lý do:
Khi xuất gia, tỳ-kheo/tỳ-kheo-ni đã cắt ái ly gia, không còn thuộc về đời sống gia đình theo nghĩa thế tục.
Tang lễ được xem là việc thế tục, mà tu sĩ không được tham dự theo hình thức cảm xúc quá độ hay hình thức xã hội.
Tu sĩ chỉ tụng kinh, làm lễ cầu siêu, và có thể hiện diện với tâm từ, nhưng không tham gia nghi thức đội khăn tang, khóc than, mặc đồ tang.
Tại Thái Lan, Myanmar, Sri Lanka…
Tu sĩ chỉ giữ sắc phục tu hành bình thường (y vàng), không đội khăn, không thay y phục.
2. Theo Phật giáo Bắc Tông (Đại Thừa, Việt Nam – Trung Quốc – Hàn Quốc – Nhật Bản)
Giáo luật thì KHÔNG bắt buộc đeo khăn tang.
Nhưng do phong tục Á Đông và Việt Nam, nên có hai xu hướng:
a. Theo đúng giới luật
Tu sĩ không mang khăn tang, không mặc đồ vải trắng hay lam tang phục.
Chỉ mặc áo tràng nâu/lam và hậu/y của chùa.
Chỉ tham dự tang lễ với tư cách người xuất gia: tụng kinh, hộ niệm.
b. Theo phong tục Việt Nam (một số chùa cho phép)
Một số sư cô/sư thầy vẫn có thể đeo một dải khăn trắng nhỏ hoặc hoa trắng để bày tỏ hiếu đạo với cha mẹ.
Nhưng không mặc tang phục như người cư sĩ.
Tính chất: tùy chùa – tùy thầy bổn sư – tùy địa phương.
Không phải giáo luật bắt buộc.
3. Quy định thường gặp tại Việt Nam
Khi cha mẹ mất, tu sĩ có thể ở bên cạnh hộ niệm, hoặc trở về chùa để làm lễ truy niệm.
Một số chùa có Lễ Vu Lan báo hiếu hoặc Hiếu đạo nhẹ nhàng cho phép mang khăn tang nhỏ.
Tuy nhiên, không có tu sĩ Việt Nam nào mặc đồ tang trắng như người đời.
Việc khóc than lớn tiếng cũng không được khuyến khích.
4. Tại sao tu sĩ không đội khăn tang?
Vì:
1. Xuất gia là từ bỏ hình thức thế tục
– không còn ràng buộc vào phong tục gia tộc.
2. Giữ tâm bình thản trước sinh – tử.
3. Hạnh hiếu được thể hiện bằng cách tu hành, hướng công đức cho cha mẹ.
Trong kinh điển có câu:
“Tu một ngày thanh tịnh, cứu được cha mẹ nhiều đời.”
Hiếu đạo của người xuất gia khác với hình thức tang chế của thế gian.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét